11 de febrero:

La Inmaculada Virgen María

visita a Lourdes

Hace casi 150 años, en un día particularmente frío por el crudo invierno, una joven de 14 años, Bernardette Soubirous, acompañada de su hermanita menor y una amiga, fueron a buscar leña para las chimeneas de sus hogares, cuando, mientras Bernardette observaba a sus acompañantes cruzar el río, una "Señora Hermosa, hermosa como jamás he visto a nadie, que aparentaba tener no más de 18 años, vestida de blanco, con un velo blanco, una cinta azul que caía en pliegues hasta las rodillas, con una rosa de oro en cada pie, a juego con la cadena de un reluciente Rosario de blancas cuentas que le colgaba del brazo derecho", según su testimonio, se apareció con las manos juntas en oración. Así empieza la historia de una de las apariciones marianas más conocidas, y también una de las más cuestionadas por algunos (no hay que olvidar el libro de Émile Zola que ridiculiza a los fieles que visitan el lugar).

Hablar de Lourdes, pese a todo lo que se ha escrito, a favor y en contra, es hablar de ORACIÓN de corazón y de intercesión, CAMINO de crecimiento ESPIRITUAL pleno, CONVERSIÓN de vida y de toda forma de llevarla hasta lograr plenitud y gozo totales, y por supuesto de las CURACIONES, tanto las físicas como las espirituales. Igualmente no podemos dejar pasar por alto las aguas curativas del manantial que la Virgen indicó a Bernardette, pues la simbología del agua como VIDA y FUENTE DE GRACIA, dejando de lado toda teología, en este caso asume forma corpórea: se ha comprobado científicamente que esta agua no posee microbios, y al echar alguna sustancia contaminante, esta agua tiene la capacidad de permanecer pura, limpia e inmaculada, llegando incluso a matar al agente microbiano impuro.

Peregrinos de todas partes del mundo dejan su huella, sin importar incluso si son o no católicos, pues Lourdes está abierto a TODOS LOS CREYENTES, TODAS LAS RELIGIONES Y TODOS LOS PUEBLOS, por lo que todas las denominaciones cristianas, musulmanes, hindúes, gitanos, budistas, etc., sienten la Presencia de Dios, que Todo lo envuelve, así como el Amor Materno de María, Madre de Dios y Madre Nuestra. En nuestra humilde opinión personal, todos los Santuarios tienen que ser así, abiertos para todos...

El hecho que Ella misma se identifica como la INMACULADA CONCEPCIÓN, es porque Ella misma no podía definirse de otra manera sobre su propia persona, producto del privilegio que Dios le dió (ver entrada del 8 de diciembre sobre este tema).

La propia Bernardette (ver foto de la época), a quien veneramos como santa, es igualmente un modelo de entrega a la Voluntad de Dios que todos, seamos como seamos, podemos imitar. Tan es así, que su cuerpo incorrupto (ver foto blanco y negro abajo y a color a la derecha) desafía toda lógica científica empírica y tecnológica. Y aún así, el mundo no cree... En la internet incluso ha circulado, y aún circula, toda una presentación en Power Point con fotos del cuerpo de la santa, y bien podemos decir que Dios nos quiere decir algo con esta clase de milagros y fenómenos. Podemos apreciar en la foto que ella parece como dormida, esperando quizás la llegada de los últimos tiempos (¿?)... Esta reliquia se conserva en el convento de las Hermanas de Santa Gilda en la población de Nevers. El que su piel no esté oscurecida como ocurre con otros cuerpos incorruptos conocidos es porque está totalmente recubierto de una parafina que impide que el aire oxide las células de la piel, por lo que ayuda a preservar mejor el cuerpo de la santa, así como permite una mejor presentación, ofreciendo el aspecto lozano y "vivo" que Bernardette amerita. Esto lo podemos apreciar en Venezuela con el cuerpo de la Beata Madre María de San José, en Maracay.

Les invitamos a visitar la hermosa página web oficial del santuario lourdano, que ya tiene escrito el enlace para accesarla en nuestra propia lengua española para facilitarles la entrada: http://www.lourdes-france.com/index.php?page=menu&texte=1&old=&langage=es. Cerramos esta entrega, para su deleite, ofreciédoles unas vistas de la Gruta y de otras partes del Santuario:

Beauraing y Banneux, ¿un mensaje dado en dos partes? Parte II

Casi inmediatamente después de las apariciones de Nuestra Señora en Beauraing, finalizadas el 3 de enero de 1933, una niña de 11 años, Mariette Beco (ver foto blanco y negro más abajo), fue testigo de una serie de 8 apariciones de la Santísima, más exactamente desde el día 15 de ese mismo mes y año hasta el 2 de marzo de ese año, 1933.

La Bella Señora estaba vestida de manera similar a como se apareció a Bernardette Soubirous en Lourdes: túnica y velo blanco brillante, con cinta azul celeste que caía con gracia desde la cintura, rosario blanco resplandeciente en su brazo derecho, y sólo se dejaba ver una rosa de oro en su pie (en Lourdes, la Señora Hermosa calzaba rosas de oro en ambos pies). En esta ocasión, la Virgen fue un poco más extensa en sus palabras, tanto para Mariette como para nosotros. Sus palabras fueron, en el orden:

• En la Primera aparición, domingo 15 de enero, la Virgen no dijo nada, pues la niña no había obtenido permiso de salir al jardín, donde se desarrollaron las apariciones subsiguientes.
  
• 1. Poussez vos mains dans l'eau. Cette source est réservée pour moi. Bonsoir, au revoir (Colocad vuestras manos en el agua. Esta fuente está reservada para Mí. Buenas noches, hasta luego). Segunda aparición, miércoles 18 de enero
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• 2. Je suis la Vierge des Pauvres. Cette source est réservée pour toutes les Nations ... pour les malades. Je prierai pour toi. Au revoir (Soy la Virgen de los Pobres. Esta fuente está reservada para todas las Naciones... para los enfermos. Oraré por tí. Hasta luego). Tercera aparición, jueves 19 de enero
• 3. Je désirerais une petite chapelle (Deseo una pequeña capilla). Cuarta aparición, viernes 20 de enero
• Hubo un intervalo en las apariciones, donde Mariette, acompañada de algunas personas, iban al lugar de las apariciones y se dirigían a la fuente.
• 4. Je viens soulager la souffrance. Au revoir (Vengo para aliviar el sufrimiento. Hasta pronto). Quinta aparición, 11 de febrero
  5. Croyez en moi ... je croirai en vous ... Priez beaucoup. Au revoir (Creed en Mí... Yo creeré en vosotros... Orad mucho. Hasta luego). Sexta aparición, miércoles 15 de febrero
  6. Ma chère enfant, priez beaucoup. Au revoir (Querida niña, orad mucho. Hasta pronto) Séptima aparición, lunes 20 de febrero
• 7. Je suis la Mère du Sauveur, la Mère de Dieu ... Priez beaucoup. Adieu (Soy la Madre del Salvador, la Madre de Dios... Orad mucho. Adiós) Octava y última aparición, jueves 2 de marzo

Al igual que en Lourdes, la Santa Madre legó para la sufriente humanidad una fuente de aguas milagrosas. Tanto en Banneux, caso que hoy nos ocupa, como en Beauraing, la Iglesia examinó cuidadosamente los hechos, pero al estallar la II Guerra Mundial, no fue sino en 1947 cuando aprobó canónicamente que en ambos casos se suscitaron hechos sobrenaturales por mediación de la Madre de Dios. en ambos casos, los frutos espirituales sobrepasaron toda expectativa y comprensión, pues muchas personas indiferentes, tibias y hasta incrédulas se reconciliaron con Dios, con la Virgen Santa, con la vida misma.

Cabe preguntarse qué circunstancias históricas estarían sucediendo para que la Santa Madre se apareciese, y en dos ocasiones muy seguidas, en Bélgica. Repasando los libros de historia contemporánea, y específicamente las cronologías, descubrimos que en ese año 1933, ya toda Alemania se encontraba bajo el influjo de los vientos de guerra (política, social, económica y moral) interna y externa bajo la máscara de un falso profeta mesiánico: Adolfo Hitler, quien en unas elecciones parlamentarias y con la totalidad de votos obtenidos a su favor, obtuvo todo el poder sobre la nación germana. Seis años más tarde, una Europa cautiva bajo el influjo nacionalsocialista (nazismo) era el escenario de la II Guerra Mundial. Aún hoy, en pleno siglo XXI, hay mucha tela qué cortar acerca de las nefastas consecuencias de la irracionalidad humana auspiciada por dicho movimiento político, que vió luz basado en doctrinas divisionistas nacionalistas y étnicas, el apoyo de engañadas y amenazadas clases burguesas, campesinos y la clase media urbana (obreros, artesanos, pequeños comerciantes y empleados) que compartían sentimientos antisocialistas y antisemitas. Existen ciertos movimientos, que nos recuerdan a esta malsana doctrina ideológica, de los que hay que cuidarse mucho...

Cuando la Virgen se anunció a sí misma como la Virgen de los Pobres, dicho concepto arroja una nueva lectura: los pobres no son solamente quienes carecen de bienes y asistencia económicos y sociales, LOS POBRES SON TODOS LOS QUE CARECEN DE LUZ, AMOR, CARIÑO Y NO TIENEN A DIOS EN SU CORAZÓN NI EN SUS ALMAS. Para ilustrar esto, recordemos que en Alemania el saludo destinado sólo a Dios, Jesucristo y a la Santísima Virgen, "Hail" (Santo, Salve, en español) se aplicó a Hitler, rindiendo esta palabra de adoración que se debe sólo a Dios, a Jesucristo, y la veneración a la Santa Madre, a él, un ser humano que arrastró a toda una nación, y casi a todo un continente, a la locura de la guerra, asesinando a multitudes de judíos, gitanos, católicos, obreros, sindicalistas, homosexuales, enfermos, ancianos, hombres, mujeres y niños, atentando contra la vida misma, sustituyendo la lectura de la Santa Biblia por la lectura de su libro autobiográfico Mi Lucha, libro que a todas luces disfraza la Verdad de Dios justificando tanta ceguera espiritual.

Muchas explicaciones quedan enmudecidas al ver bajo esta óptica el contexto de ambas apariciones marianas, las cuales, si bien ha pasado el tiempo, sus mensajes aún hoy siguen vigentes. Mientras el mundo enceguece aún hasta a quienes juegan el importante papel de seres transformadores de conciencia con sus juegos de odio, falsos ídolos y oscuridad, la Santísima Virgen María, Nuestra Madre, seguirá apareciéndose, recordándonos expresa o tácitamente los Mandamientos que Su Divino Hijo Jesús nos dejó: AMA A DIOS CON TODO TU CORAZÓN, CON TODA TU ALMA Y CON TODO TU SER, Y AMA A TU PRÓJIMO COMO A TÍ MISMO.

En el lugar de ambas apariciones se construyeron capillas para abrigar a los fieles venidos de Bélgica, Francia, los Países Bajos, Alemania, Reino Unido, Irlanda, España, Italia, y otros tantos países de Europa. El Papa Juan Pablo II honró con su visita a ambos santuarios marianos. Y aún hoy, a medida que se van conociendo las riquezas ocultas de ambas apariciones, el mensaje que la Santísima Madre de Jesús y Madre nuestra resuena en los oídos, con la sencillez de una flor de campo, con la fuerza del trueno y con el ímpeto de una brisa fresca.

Pueden escribirnos al correo mariaecumenica@yahoo.com.mx, para información, peticiones, peregrinaciones de un día y de tres días, y para colaboración con las obras sociales de la Fundación María Ecuménica. Igualmente, pueden llamarnos a los números (0212) 5524684 o al 2846331, y a los celulares 04167129225 y 04168166488.

Beauraing y Banneux,

¿un mismo mensaje dado en dos partes?

(Parte I)

Estos nombres no nos suenan familiares, pero una vez que se ve la razón de su mención, todo cambia. Son dos ciudades de Bélgica, la primera al norte, en la zona flamenca, y la segunda al sur, en la zona francófona. Ambas tuvieron la gracia de recibir a la Santísima Visitante Celestial, la Virgen María, muy cerca en el tiempo. En ambos casos, las apariciones fueron aprobadas plenamente por las autoridades del Vaticano, formando parte del bloque de las 7 Grandes Apariciones Marianas: la de la Medalla Milagrosa en la Rue du Bac en 1830, la de La Salette en 1847, la de Lourdes en la gruta de Masabielle en 1858, la de Pontmain en 1871, la de Fátima en Portugal en 1917, y las dos que aquí reseñamos.

En Beauraing, la Santa Madre se apareció desde el 29 de noviembre de 1932 hasta el 3 de enero de 1933. En Banneux, las apariciones se dieron desde el 15 de enero hasta el 2 de marzo del mismo año 1933. Cabe destacar que dos apariciones muy cercanas en el tiempo, y en el mismo país, no son nada común, y más a sabiendas que ninguno de los videntes y testigos en ambos casos no tenían manera de comunicarse entre sí, ya que para la época las comunidades eran muy replegadas en sí mismas.

Imagen de la Virgen de Beauraing en el Jardín de las Apariciones

Comencemos por el caso de Beauraing. Cinco niños (ver foto de la izquierda), Andrée y Gilberte Degeimbre, de 15 y 9 años respectivamente, y Fernande, Gilberte y Albert Voisin, de 15, 13 y 11 años de edad respectivamente, vieron a la Santísima Virgen María 33 veces en el jardín del pensionado donde asistían a sus clases de catecismo, vestida toda de blanco con una franja azul celeste que caía diagonalmente desde el hombro izquierdo hasta el pie derecho, con una reluciente corona de potentes rayos de luz. En 19 de las apariciones, la Virgen habló de manera muy dulce, amorosa y sencilla a los niños. El resto de las apariciones sucedieron en el más plácido silencio, pero siempre la Madre estaba sonriente, luminosa, radiante...

La frase que más repetía a los niños, y que ellos transmitían, y que ha llegado a nosotros en el presente, a quienes los rodeaban era, y sigue siendo: "Sed siempre muy buenos" . El 21 de diciembre, la Madre se revela ante los niños diciendo: "Yo soy la Virgen Inmaculada" . Los días 28 al 30 de diciembre de 1932, la Virgen María mostró Su Inmaculado Corazón, todo de reluciente oro rodeado de un intenso resplandor, mientras les dice a los niños: "Orad, orad mucho" . Y el 1ro. de enero Ella confirma esta petición, diciendo: "Orad siempre" .

El último día de las apariciones, el 3 de enero de 1933, la Santísima Virgen les comunicó a los videntes, excepto a Fernande Voisin y a Andrée Degeimbre, un secreto personal concerniente sólo a ellos. Luego dijo a Gilberte Voisin, y en ella a nosotros: "Yo convertiré a los pecadores. ¡Adiós!". A Andrée Degeimbre, la Santísima le dijo, y nos dice todavía hoy: "Soy la Madre de Dios, la Reina del Cielo. Orad siemre. ¡Adiós!". Fernande Voisin en esta ocasión no había podido participar de la visión celeste, y estaba muy triste y oraba con mucha intensidad, cuando repentinamente la Virgen se hizo ver ante ella y con mucha dulzura, y con mirada penetrante, le mostró una hoguera de intenso Fuego Celeste en uno de los arbustos, como la Zarza Ardiente que se mostró a Moisés, y las palabras que dirigió a Fernande aún hoy resuenan para nosotros: "¿Amas a Mi Hijo? ¿Me amas a Mí? Entonces, ofrécete entera a Mí. Adiós" . Y acto seguido le mostró Su Corazón de Oro abrasándose con ese Fuego de Amor Divino de Jesús que estaba en el arbusto, como queriendo decir que ambos, Ella y Jesús, están unidos en Inmenso Amor de Dios. La advocación de la Virgen de Beauraing, cuya fiesta oficial es el 22 de agosto, se hizo conocer rápidamente como La Virgen del Inmaculado Corazón de Oro.

Pueden escribirnos al correo mariaecumenica@yahoo.com.mx, para información, peticiones, peregrinaciones de un día y de tres días, y para colaboración con las obras sociales de la Fundación María Ecuménica. Igualmente, pueden llamarnos a los números (0212) 5524684 o al 2846331, y a los celulares 04167129225 y 04168166488.

Igualmente, les invitamos para comenzar nuestra Primera Jornada de Oración y Sanación de este año 2006 para el sábado 11 de febrero, día de Nuestra Señora de Lourdes para juntos orar por nuestros enfermos. Dicho acto tendrá lugar, si el tiempo lo permite, en la Gruta de la Virgen de Lourdes en la Comunidad de las Hermanas del Buen Pastor de Boleíta Norte. Pronto les avisaremos.